Bulletin Libre des Arts Energétiques
par Sifu Maxime Citerne N°1 - Mars 2010
Comment se retrouver dans la multitude des techniques et des écoles? Peut-on retirer des bénéfices de l'auto-apprentissage? Voici quelques questions importantes qui sont abordées dans ce Bulletin Libre des Arts Energétiques N°1.
Question 1
Excusez-moi de vous déranger, je ne sais plus quoi faire car j'ai pratiqué le qi gong (8 pièces de brocard) chez moi en auto-apprentissage et je viens aussi d'acheter des livres + DVD de xxxxx et là je me trouve perdu car je constate qu'il insiste sur la position de l'arbre avant les exercices en mouvement, il parle aussi du Wu Ji, de la méditation "petite circulation céleste" etc. J'ai peur de la dérive car je trouve de tout sur internet, même des mises en garde contre certains dangers ou dysfonctionnements. Francis I.
Réponse 1
Bonsoir,
Vous ne me dérangez absolument pas. En fait je suis heureux de lire votre message, car il soulève certaines questions fréquentes chez de nombreux pratiquants de Qi Gong ; je vais donc prendre le temps de vous répondre en détail.
Il existe une pléthore de techniques, d’écoles et de styles dans le monde du Qi Gong. Il est difficile pour les débutants (et même pour certains anciens) de se retrouver dans cette faune. D’autant que tout ce qui porte l’étiquette ‘Qi Gong’ aujourd’hui en France, n’est pas forcément du Qi Gong, même s’il est présenté comme tel. Il s’agit en fait bien souvent d’une simple gymnastique douce, et non pas d’un travail énergétique interne.
L’habit ne fait pas le moine, et un diplôme n’est pas garant des compétences, pas plus que l’origine asiatique du professeur ne garantit obligatoirement son authenticité. Par ailleurs, certaines sources écrites (y compris des sources considérées comme sérieuses) sont biaisées. Ne soyez donc pas surpris si vous vous sentez perdu, vous n’êtes pas le seul pratiquant dans ce cas.
Bien évidemment, il existe des écoles et des professeurs qui font un travail remarquable.
Il faut comprendre tout d’abord que, d’une manière générale, la dictature des formes externes l’emporte sur l’essence interne du Qi Gong dans beaucoup d’écoles et de systèmes. Le vrai Qi Gong, du moins celui qui est enseigné comme un art interne, reste rare.
Pour être plus précis, le simple fait de bouger élégamment les jambes et les bras en arborant un sourire niais dans un pyjama en soie n'est pas suffisant pour être du Qi Gong ! Si c’était le cas, une danseuse classique, un gymnaste ou un amoureux faisant la cour à sa dulcinée seraient tous des grands maîtres de Qi Gong…
Vous évoquez l’auto-apprentissage, qui est parfois le chemin emprunté par les débutants ; bien que la démarche puisse apporter une certaine satisfaction personnelle, elle reste extrêmement limitée ; l’auto-apprentissage ne sera pas suffisant pour retirer les réels bénéfices que le Qi Gong peut apporter, et en éviter les pièges. Pour cela, il faut que vous trouviez un maître ou un instructeur qualifié qui accepte de vous transmettre les subtilités de l’art ainsi que toutes ses parties fondamentales. Un bon professeur personnalise son enseignement en guidant chaque élève en fonction de son niveau et de ses besoins. Aucun livre ni aucun DVD ne pourront jamais remplacer une transmission vivante ‘de cœur à cœur’.
Quant à l’entraînement à la ‘posture de l’arbre’, il faut tout d’abord savoir de quoi il s’agit exactement; comme toutes les formes de ‘zhan zhuang’ (ou postures statiques), la posture de l’arbre est une méthode martiale destinée à développer une grande quantité de force interne. Il s’agit d’une méthode interne avancée, lorsqu’elle est enseignée bien sûr comme tel et non pas comme une coquille vide. Un entraînement assidu génère une grande quantité de force, procurant vitalité et longévité au pratiquant. Les rares professeurs qui maîtrisent réellement l’aspect interne de cette méthode ne l’enseignent pas aux débutants car ils en connaissent les risques (des déviations sont possibles). Il est probable que les autres n’enseignent qu’une version évidée (la posture seule, sans l’énergie). Dans ce dernier cas, la pratique est au mieux une perte de temps en comparaison des efforts fournis, mais elle peut également provoquer des blocages ayant des répercussions néfaste sur le pratiquant.
L’un de mes meilleurs élèves, ancien boxeur semi-professionnel, s’était entraîné assidûment (deux heures par jour pendant quatre ans) à la posture de l’arbre avant de suivre mon enseignement. Cela faisait des années qu’il recherchait avec une grande dévotion, en France ou en Chine, les enseignements internes les plus secrets. Lorsque je l’ai rencontré pour la première fois, non seulement il n’avait pas développé la grande force interne qu’une telle pratique est supposée apporté, mais il souffrait désormais de violentes douleurs dorsales chroniques. Dans son cas de figure, ma première instruction a été de stopper immédiatement tout entraînement à la posture de l’arbre ; puis je lui ai enseigné à générer quotidiennement un flot d’énergie curative.
Cet exemple est pertinent car il va me permettre de vous expliquer le point le plus fondamental du Qi Gong. Ce point crucial réside dans le flot d’énergie. Sans flot d’énergie, pas de véritable Qi Gong. Au mieux, de la gymnastique douce relaxante aux effets limités, comme la relaxation et l’étirement des muscles (les optimistes diront que c’est mieux que rien).
Selon la perspective du Qi Gong de haut niveau qui m’a été transmis par mes Maîtres, toute technique n’est qu’un outil pour générer un flot d’énergie (ou pour accroître la force interne chez les pratiquants plus avancés), et non pas une fin en soi. C’est ce flot d’énergie qui constitue l’essence du Qi Gong. D’ailleurs 'Qi Gong' pourrait être traduit par ‘l’art de faire circuler et d’augmenter l’énergie vitale’. Le but, c’est la circulation du flot, pas les techniques de gymnastique.
Par exemple, les 8 Pièces de Brocard constituent un très bel ensemble de techniques ; mais si elles ne sont pratiquées que comme une gentille gymnastique douce (une fin en soi) elle ne procureront qu’une infime partie des bénéfices possibles. En revanche, si elles sont enseignées par un instructeur qualifié dans le but de générer un flot d’énergie (un outil), alors l’élève retirera les bénéfices fantastiques du vrai Qi Gong.
Que sont ces bénéfices ? Nous pouvons très brièvement les énumérer comme suit : la santé, la vitalité, la longévité, la clarté mentale et la spiritualité.
Question 2
Moi j'aimerais juste continuer les 8 pièces de Brocard avec l'échauffement au début. Faut-il vraiment passer par toutes ces pratiques ou est-ce que mes choix décrits plus haut sont-ils suffisants pour une bonne énergie et sans danger.
En effet xxxxxx insiste beaucoup sur la position de l'arbre, j'ai l'impression que d'après lui sans cette pratique le reste n'est que gymnastique sans l'effet sur l'énergie.
Je vous remercie de m'avoir lu, je compte sur vous pour une réponse car je veux continuer mais je suis un peu perdu pour le moment.
Réponse 2
Pour répondre à votre question, vos choix sont corrects. Si vous appréciez les 8 Pièces de Brocard, alors continuez tranquillement votre pratique. Ne forcez pas votre respiration et pratiquez tout en douceur.
Il n’est pas nécessaire de passer par toutes les pratiques que vous avez décrites, comme la petite circulation céleste (qui reste un art avancé destiné à des pratiquants avancés). Il n'est pas non plus impératif de pratiquer la posture de l’arbre (ou une quelconque forme de zhan zhuang) pour bénéficier du Qi Gong. Vous pouvez oublier pour l’instant cette autre méthode avancée. En Qi Gong, il est très important d’avancer progressivement, pas à pas, sans forcer le processus ni entamer des méthodes avancées trop tôt. Aussi, dans votre cas, les 8 Pièces de Brocard peuvent largement suffire.
Mais vous l’aurez compris, tout dépend non pas de ces techniques, mais bel et bien de la manière dont vous allez les pratiquer. Prenons une analogie avec la grande cuisine française: vous pouvez acheter le meilleur livre de recettes et disposer dans votre cuisine des meilleurs ingrédients, si vous n’avez pas reçu les ‘secrets de fabrication’ d’un grand chef et si vous n’avez pas été guidé directement lors de vos essais culinaires, vous n’obtiendrez alors jamais ce plat de grand gourmet que vous désirez tant réaliser.
Vous serez heureux de savoir qu’afin d’aider mes élèves à générer un flot d’énergie, j’enseigne toujours au moins trois des 8 Pièces de Brocard dans mes stages. Le prochain aura lieu d'ailleurs lieu à Paris les samedi 22 et dimanche 23 mai 2010.
Nombre de mes élèves soulignent à quel point ces stages ont changé leur pratique et, plus important encore, leur approche de la vie. Certains ont découvert une porte de salut à leur dépression. D’autres se sont débarrassés de leur asthme ou de leurs douleurs chroniques. En somme, il s’agit d’une rare opportunité de goûter ce grand plat qu’est le vrai Qi Gong, et d’apprendre à le réaliser par soi-même.
J’espère que tout cela aura répondu à vos questions et que vous vous sentez désormais un peu moins ‘perdu’.
Sifu Maxime Citerne